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依然积存了1500亿好意思元个东说念主财富的股神巴菲特周一发表长文，告示其子女管束的四个家庭基金会捐赠价值11亿好意思元的伯克希尔哈撒韦股票，任命三名寂然受托东说念主接受其慈功德业。
巴菲特此前承诺捐出99%以上的财富，而他在最新的文中暗示，已再次捐赠了240万股B类股，这些股票价值约11亿好意思元。具体而言，巴菲特将把1,600股A类股调遣为2,400,000股B类股，以便将B类股捐赠送四个家眷基金会。
其中，约1,500,000股给以Susan Thompson Buffett Foundation，向The Sherwood Foundation、The Howard G. Buffett Foundation和NoVo Foundation各给以300,000股。
巴菲特在文中暗示再次发达了他反对“世及财富”的态度。他认为，家眷财富的代际传承可能会带来负面影响，举例松开个东说念主成长、让家庭关系复杂化，同期对社会也可能带来不笃定性，因为后代如何分派这些财富是无法预见的。
巴菲特在文中写说念，
“我从未但愿栽种一个财富世及制，或制定任安在我子女除外的耐久策动。我绝顶了解并统统信任我的三个孩子。但对于异日的世代，情况就不同了。谁能预感继任者的优先事项、机灵和诚意经由，以及他们在可能统统不同的慈善环境中如何分派大皆财富？”
目下，巴菲特领有伯克希尔A类股份约37.6%的股权，他暗示，若是要分派他所积存的资产，可能需要比他子女寿命更长的时分。因此，他指定了三名慈善信托的继任受托东说念主，可能在异日接替其子女分派财富。巴菲特的三个子女目下折柳为71岁、69岁和66岁。
“我已指定三名潜在的继任受托东说念主。他们与我的子女皆绝顶熟悉，这一安排对咱们来说很合理。他们也比我的子女年青一些，”巴菲特写说念，“不外，这些继任者目下还在候补名单上。我但愿三个子女大概切身分派我的一说念资产。”目下，受托东说念主的具体身份尚未公布。
巴菲特自2006年以来，每年向四个家庭基金会捐赠。华尔街见闻此前著述称，巴菲特在本年8月向五家慈善机构捐赠了价值高达53亿好意思元的伯克希尔·哈撒韦公司股票。
他暗示，多年来，他对联女的管束才智和慈善抱负栽种了苍劲的信任。
“从2006年至2024年，这一阶段让我有契机不雅察每个孩子的行动，他们在这时间学到了许多对于大限制慈善和步履学的学问，”他说。“他们享受财务上的惬心，但并未被财富所困扰。他们的母亲教导了他们这些价值不雅，若是她看到他们的阐扬，一定会绝顶自重。我亦然开云体育(中国)官方网站如斯。”
巴菲特此前曾向《华尔街日报》暗示，在他升天后，险些所有剩余财富皆将注入一个新的慈善信托基金，由他的女儿和两个女儿共同管束。在伯克希尔，巴菲特将成本设立的决定权交给了格雷格·阿贝尔（Greg Abel），后者是接替巴菲特涵养这家总部位于奥马哈的雄壮企业集团的下一任负责东说念主。
巴菲特还在文中转头了我方东说念主生中的各样优厚条件。他暗示，讨论到他的出身环境，不管是地舆位置如故社会地位，他“很早就”折服我方会变得宽裕。
“在写下这些笔墨时，我依然以为我方从1930年出身在好意思国成为别称白东说念主男性运行，就一直处于运道的接连告捷中，”他写说念。这种运道促成了他酿成了一种“慈善玄学”，并将其传递给了他的子女以偏执他伯克希尔激动。
以下是巴菲特长文原文：
今天的捐赠使我握有的伯克希尔哈撒韦A类股份减少至206,363股，自2006年我作念出捐赠承诺以来，我的握股减少了56.6%。在2004年，我的第一任细君苏西升天之前，咱们两东说念主共同握有508,998股A类股份。多年来，咱们皆认为她会比我活得更久，随后分派咱们的大部分财富，但事实并非如斯。
苏西升天时，她的遗产节略为30亿好意思元，其中约96%捐赠送了咱们的基金会。此外，她还给咱们的三个孩子每东说念主留住了1000万好意思元，这是咱们初度给以他们的大额馈赠。这些遗产反应了咱们的一种信念：极其宽裕的父母应给孩子留住宽裕的财富，让他们不错大有看成，但不应该多到让他们无所事事。
苏西和我耐久以来一直饱读吹孩子们参与袖珍慈善行为，并对他们的关注、辛苦和恶果感到骄贵。关系词，在苏西升天时，我的孩子们还莫得准备好管束由伯克希尔股份带来的大皆财富。不外，自从我在2006年作念出身前捐赠承诺并随后扩大这一承诺以来，他们的慈善行为得到了权贵增多。
如今，孩子们依然远远超出了咱们的渴望。在我升天后，他们将统统负责舒缓分派我所有的伯克希尔股份。这些股份目下占我总财富的99.5%。
时分终究会取胜。但它是善变的——巧合致使不公说念、狰狞。它可能在人命着手或不久之后末端人命，巧合却会恭候近一个世纪才来访问。到目下为止，我一直绝顶运道，但用不了多久，它也会找到我。
不外，大概诡秘它的光顾也有一个污点。自2006年我作念出承诺以来，我的孩子们的预期存活年数已昭彰裁汰。他们当今折柳是71岁、69岁和66岁。
我从未但愿栽种一个财富世及制，也不肯制定突出我子女界限除外的耐久策动。我绝顶了解并统统信任我的三个孩子。但对于异日的世代，情况就不同了。谁能预感异日的后代在面对大皆财富的分派时会有若何的优先事项、机灵和诚意，尤其是在可能截然有异的慈善环境下？尽管如斯，我积存的大宗财富可能需要比我的孩子寿命更长的时分来统统分派。而由三个健在且谋略明确的头脑来作念出决策，昭彰比由一位已故之东说念主更为理智。
因此，我已指定了三名潜在的继任受托东说念主。他们与我的孩子绝顶熟悉，并得到了咱们一致认同。他们的年岁比我的孩子稍小一些。
不外，这些继任者目下还在候补名单上。我但愿苏西、霍华德和彼得大概切身分派我的所有资产。
他们每个东说念主皆尊重我的意愿，即分派我握有的伯克希尔股份的决策毫不亏负伯克希尔激动也曾赋予查理·芒格和我的巨大信任。从2006年到2024年的这段时分，我有契机不雅察我的每个孩子在行动中的阐扬。他们在此时间学到了许多对于大限制慈善和东说念主类步履的学问。他们每个东说念主皆已管束20至30东说念主的团队多年，并对影响慈善组织的私有服务动态有了深化了解。
一些宽裕的一又友对我对孩子以及潜在继任者的极大信任感到有趣。他们尤其对我要求所有基金会决策必须一致通过这一章程感到骇怪。他们问，这何如可能行得通？
对此，我评释说念，我的孩子们将永恒濒临来自诚笃一又友和其他东说念主的恳切苦求。另一个执行是，当有东说念主苦求大额慈善捐赠时，“阻隔”时常会促使潜在受助者讨论不同的战略——举例寻找另一个一又友或提议一个不同的款式。那些大概分派大皆资金的东说念主老是被视为“契机谋略”。这种不兴奋的执行是这种地位的附带条件。
因此，我缔造了“整体一致应承”的章程。这一措施不错让孩子们对寻求捐赠的东说念主作出立即且最终的回应：“这不行能赢得我昆仲的应承。”这么的回答会让我的孩子们的生存变得更罅隙。
天然，这项“整体一致”条件并非全能之策——若是你有九个或十个子女或继子女，这昭彰不行行。而况，这也无法贬责如何每年高效分派数十亿好意思元这一拒绝的问题。
我有一个建议，适用于所有父母，不管他们的财富是普通如故极为宽裕。当你的孩子宽裕熟练时，在你签署遗嘱之前，确保每个孩子皆相识你的决定背后的逻辑，以及他们在你升天后将要承担的职守。若是他们有任何问题或建议，请细腻倾听，并收受那些合理的主意。你不但愿在你无法回答时，孩子们对遗嘱的决定问“为什么”。
这些年来，我的三个孩子皆曾向我提议搅扰题或主意，我也平常收受他们的建议。为我方的思法诡辩并莫得什么分歧。当年我的父亲也这么对我。
我每隔几年就会修改一次遗嘱，平常仅仅作念一些小改变，并尽量保握简陋。多年来，查理（芒格）和我见过许多家庭因遗嘱的身后条件而分裂，因为受益东说念主对遗嘱感到困惑，致使震怒。童年时间的妒忌以及真的或思象中的不公说念待遇时常会被放大，尤其是在女儿在钞票方面或蹙迫职位上比女儿受到更多偏疼时。
查理和我也见过一些裕如的父母在升天前与家东说念主充分议论遗嘱安排的例子，这反而让家庭关系更为亲密。还有什么比这更令东说念主骄贵的呢？
当我写下这些笔墨时，我依然感受到我方的运道，这种运道始于1930年我以白东说念主男性的身份出身在好意思国。我的两个姐妹，天然，早在1920年通过的《第十九修正案》中就被明确承诺将与男性享有对等的权益。毕竟，这亦然咱们十三个从属国在1776年所传递的信息。
关系词，1930年时，我出身的这个国度还未信得过达成这些早期的愿景。在比莉·简·金、桑德拉·戴·奥康纳、鲁斯·巴德·金斯伯格以及无数其他东说念主的辛苦下，情况在20世纪70年代运行发生改变。
看成男性身份的受益者，我很早就折服我方会变得宽裕。但不管是我，如故其他任何东说念主，皆无法预感好意思国昔时几十年中所能达到的财富限制。这种变化令东说念主恐惧——致使超出了福特、卡内基、摩根，致使洛克菲勒的思象。数十亿好意思元成为了新的“百万好意思元”。
我出身时恰好大荒僻的运行，情况看起来并不乐不雅。关系词，复利的信得过威力时常体当今人命的终末二十年。因为莫得“踩到香蕉皮”，我当今以94岁乐龄依然活跃，领有大皆的储蓄——不错将这些“蔓延消费的单元”传递给那些出身时抽到了“短签”的东说念主。
我也很运道，我的慈善理念得到了两任细君的用心支柱并被进一步拓展。不管是我的第一任细君苏西，如故第二任的阿斯特丽德，皆不信托世及财富的理念。
相背，咱们一致认为，对等的契机应该从出身时运行，而相等自满式的生存方式天然正当，但并不行取。看成一个家庭，咱们领有了咱们需要或可爱的一切，但咱们从未试图通过领有别东说念主渴慕的东西来获取乐趣。
让我寥落愉快的是，许多伯克希尔的早期激动也寂然酿成了肖似的理念。他们储蓄、生存得很好、照应好我方的家庭，并通过复利的力量，将他们的储蓄回荡为大额致使大皆财富，回馈社会。他们的“财富支票”被世俗地分派给那些不太运道的东说念主。
秉握着这么的理念，我从二十多岁后期运行以我方思要的方式生存。当今，我看着我的孩子们成长为优秀且宽裕生效的公民。他们在许多问题上的不雅点与我和互相不同，但他们分享的中枢价值不雅永恒顽强不移。
小苏西、霍华德和彼得在胜利匡助他东说念主方面耗尽了比我更多的时分。他们享受经济上的惬心，但并未被财富所困扰。他们从母亲哪里学到了这些价值不雅，而她一定会为他们感到吹法螺。
我亦然。
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